פעם האהבה הייתה פחות עניין של בחירה ויותר עניין של גורל, משפחה ומוסכמה חברתית. ההורים בחרו, השדכנים חיברו, והנישואים היו לא פעם גם הסכם כלכלי

אנחנו רוצים אהבה — אבל גם חופש.רוצים זוגיות — אבל גם הגשמה אישית.מחפשים קרבה — ובו בזמן רוצים להישאר נאמנים לעצמנו. אולי זו הסיבה שהזוגיות

אלימות במשפחה הפכה לתופעה חברתית מדאיגה.בשנת 2025 היתה עלייה של 100 אחוזים באלימות כלפי נשים, והאלימות הגיעה לשיאה.מהו מעגל האלימות בו מצויות נשים? מדוע הן

נתבונן במנהיגים בתחומי חיים שונים ולא בהכרח רק מדינאים:מנצחים כמנהיגים, המורה המנהיג בכיתה, במאי קולנוע, וגם מדינאים שונים- כולם מנהיגים בדרכם. על ההרצאה הנה טעימה לחצו

עפ"י המיתולוגיה היוונית האמזונות היו שבט נשים לוחמות, אמיצות, בעלות ידע רב בלחימה. הן היו מיומנות במיוחד כפרשיות וקשתיות, וכדי להיטיב את השימוש בקשת, האגדה

דניאל מנצח על המקהלה המקומית בכפר בו גדל ומלמד את אנשיה למצוא את "הליבה". ג'רמן, פוגש זקנה על הספסל בגן הציבורי, והיא מתחילה לקרוא בפניו

אנחנו אוהבים לחשוב על החיים כרצף של החלטות:ללמוד, לאהוב, להתחתן, ללדת, לשנות כיוון. אבל יש רגעים שבהם מתברר לנו דבר מטריד יותר:שאנחנו לא תמיד אלה

יש רגעים בהיסטוריה שבהם נדמה שהאור כבה.ה־7 באוקטובר היה רגע כזה. יום שבו המציאות נסדקה, והחושך – לא רק הפיזי, אלא גם המוסרי והאנושי –

"כל העולם במה כולם וכל איש ואישהרק שחקנים הם כניסות ויציאות להם וכל אדם על פי תורו יופיע בתפקידים שונים במחזה ששבע עלילות לו" ("כטוב

זיכרון וזהות – זיכרון הוא הארכיטקט של הזהות שלנו הזיכרון הוא לא רק ארכיון של החיים, הוא גם עורך הסרט של חיינו. מדוע אנו זוכרים

כיצד הקולנוע הישראלי של העשורים האחרונים מצליח ליצור סרטים שיש בהם אמירה אמיצה, נוקבת? כיצד "המה" וגם  "האיך"  מבטאים את המציאות הישראלית : העדתית, הממסד

נפגוש נערות ונשים מסביב לגלובוס שלא מוכנות לקבל את המוסכמות החברתיות המקובלות בסביבתן. מאבקן משמש עבורנו, הצופות לא רק חוויה קולנועית מהנה אלא הוא משקף

הקולנוע אוהב לעסוק ברופאים, ביחסי חולה רופא אם בבתי החולים או במרפאות הפרטיות נוכל לפגוש את הרופא הנלעג, הרופא האדיש, הרופא המסור, והרופא – החולה.