הרצאות לדיור מוגן

גם בקולנוע וגם בחיים המפגש עם הזולת הוא הזדמנות לשינוי שכן, האחר משמש כמראה. לכן, אפשרי שתהיה התבוננות מחודשת בתפישות העולם, בהתנהגות, בשינוי מערכות יחסים,

בהרצאה מצחיקה ומרתקת זו נתמקד בהומור של צ'פלין, ונעמוד על הקשר בין חייו לסרטיו. צ'פלין מעבד חוויות ילדות למצבים קומיים, והיחסים במשפחתו חלחלו גם באופן תת

נתבונן במנהיגים בתחומי חיים שונים ולא בהכרח רק מדינאים:מנצחים כמנהיגים, המורה המנהיג בכיתה, במאי קולנוע, וגם מדינאים שונים- כולם מנהיגים בדרכם. על ההרצאה הנה טעימה לחצו

נפגוש נערות ונשים מסביב לגלובוס שלא מוכנות לקבל את המוסכמות החברתיות המקובלות בסביבתן. מאבקן משמש עבורנו, הצופות לא רק חוויה קולנועית מהנה אלא הוא משקף

במחצית הראשונה של חיינו אנו כותבים את הטקסט ובמחצית השנייה אנו מעניקים את הפרשנות לטקסט: על ההרצאה- הנה טעימה קטנה: לחצו כאן הרצאה חווייתית זו

ג'אנר המסע מוכר לנו כבר מהמקרא  והמיתולוגיה ב"אודיסאה" של הומרוס (תלאותיו של אודיסאוס על רקע מלחמת טרויה ואחריה). מאז נכתבו מיליוני סיפורים ונעשו עשרות סרטים,

המחקר מוכיח מעל לכל ספק כי חברות אמת מגדילה את שביעות הרצון ותחושת האושר בחיינו.אנשים אוהבי אנשים מבורכים יותר בשמחה, בהנאה, בסיפוק ובמשמעות. בהרצאה חווייתית

על מסעות בקולנוע ובחיים והתובנות שבדרך מאז האודיסאה של הומרוס ועד ימינו נכתבות אין סוף יצירות קולנועיות, ספרותיות, תיאטרליות בנושא המרתק אודות מסעות ותהליך השינוי

  גיבורות וגיבורים יוצאים לתכלית מוגדרת, ומוצאים עצמם בחשבון נפש נוקב כלפי חייהם. היציאה הפיזית למרחב מסוים מזמינה כניסה פנימה אל עולם הרגש, בדיקת מערכות

כיצד הקולנוע הישראלי של העשורים האחרונים מצליח ליצור סרטים שיש בהם אמירה אמיצה, נוקבת? כיצד "המה" וגם  "האיך"  מבטאים את המציאות הישראלית : העדתית, הממסד

על הווית החיים הדתית- חרדית כפי שהיא מופיעה בקולנוע הישראלי, מקומה של הקהילה, מוסכמות חברתיות, יחסי גבר אישה, שידוכים, מעמדם של הרבנים, יחסי דתיים- חילוניים

ב- 28.12.18 עמוס עז הלך לעולמו והשאיר כל כך הרבה קוראים כאובים ואבלים.מעבר לאהבתי לספרות יפה, יש לי סיפור אישי עם עמוס עז.שני הספרים האהובים

"הפריחה ולא הפרי, ההליכה ולא ההתקדמות" (רומן רוסי) "בחיבוק שלו הרגשתי כמה גדל, כמה מעט התחבקנו כשהיה ילד, כמה מעט התחבקנו בכלל." (עשיו) "יותר קשה

הרומן הראשון של מאיר שלו מסמן את התכנים והדרכים האמנותיות שילוו אותו גם בספריו הבאים. ספורה של העלייה השנייה בכפר בעמק יזרעאל, עולם ערכיהם, גיבורים

מה אפשר ללמוד מהסרטים על המורים שלנו? מדוע השאירו חותמם עלינו? הוא הגיע בי"א ונשאר לי"ב. כחוש, רזה בפניו ובגופו, יש לומר: מכוער. לא היה

הקולנוע האיראני מתמודד עם אתגרים לא פשוטים של משטר הגוזר איסורים והגבלות על חופש הביטוי הקולנועי. למרות זאת ואולי בשל כך נוצר בארצו של אחמיניג'אד

הצצה אל העולם התרבותי, אל החברה, המשפחה, הזוגיות, מערכת החינוך, מנהגי אכילה של היפנים. נבחן באיזה אופן תרבות זאת ייחודית ושונה, במה היא מאופיינת בעבר

כיצד ההתחלה מרמזת על המשכה של העלילה, מהם הזרעים שזורע היוצר במרומז ובאיזה אופן הם משרתים את היצירה? כיצד בוחרים אנשי קולנוע לסיים את סרטיהם?

"אבא גנוב" אינו רק שמו של סרט, הוא הכמיהה של כל ילדה וילד לזכות באב כזה: מצחיק, מחבק, קשוב, תומך, מלמד ועוד. בהרצאה רב תחומית

טוטו כל חייו מתגעגע לסינמה פרדיסו ולאלפרדו שלימד אותו הכל, ריי צ'ארלס כל חייו סבל מרגשות אשם שגרמו לו להרס עצמי בבגרותו. על הגעגוע לילדות,

"אתה לא שונה מאף אחד" אומרת אמו של פורסט גאמפ, ולעומתה, לוסי שואלת : "אבא , אלוהים ברא אותך כזה בכוונה או שזו היתה תאונה"? איש הפיל

שני עכברים לועסים את הפילמים של "חלף עם הרוח", אחד מהם אומר: "הספר היה טעים יותר"… האם אכן הספר תמיד יותר טוב מהסרט? בהרצאה זו

דניאל מנצח על המקהלה המקומית בכפר בו גדל ומלמד את אנשיה למצוא את "הליבה". ג'רמן, פוגש זקנה על הספסל בגן הציבורי, והיא מתחילה לקרוא בפניו

אוכל כמשל לחיים- הרצאה ויזואלית, טעימה וריחנית… פאניס מקשיב לסבו הפילוסופי אשר מלמד אותו כי גם את החיים צריך לתבל. גרגור, מצליח לייצור תקשורת עם